Loe läbi alltoodud kirjakoht: 5Ms 10:1-22
Uued käsulauad1Tol korral ütles Issand minule: „Raiu enesele kaks kivilauda,
endiste sarnased, ja tule mu juurde üles mäele! Ja valmista enesele
puulaegas!
2Mina kirjutan laudadele need sõnad, mis olid endistel laudadel,
mis sa puruks lõid, ja pane need laekasse!”
3Siis ma valmistasin akaatsiapuust laeka ja raiusin kaks
kivilauda, endiste sarnased; siis ma läksin üles mäele ja need kaks
kivilauda olid mul käes.
4Ja tema kirjutas laudadele endise kirja sarnaselt need kümme
käsusõna, mis Issand oli kogunemispäeval teile kõnelnud mäe peal tule
seest. Ja Issand andis need mulle.
5Siis ma pöördusin ümber, tulin mäelt alla ja panin lauad
laekasse, mille ma olin valmistanud, ja need jäid sinna, nagu Issand
oli mulle käsu andnud.
6Ja Iisraeli lapsed läksid teele Beerot-Bene-Jaakanist
Mooserasse. Seal suri Aaron ja ta maeti sinna. Ja tema poeg Eleasar
sai tema asemel preestriks.
7Ja sealt läksid nad teele Gudgodasse, ja Gudgodast Jotbatasse,
veeojade maale.
8Sel ajal eraldas Issand Leevi suguharu kandma seaduselaegast,
seisma Issanda palge ees, teenima teda ja õnnistama tema nimel kuni
tänapäevani.
9Sellepärast ei ole Leevil osa ega pärandit koos vendadega;
Issand on tema pärisosa, nagu Issand, su Jumal, temale on öelnud.
10Ja ma viibisin mäel niisama kaua kui eelmisel korral,
nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd, ja Issand kuulis mind ka
seekord: Issand ei tahtnud sind hukata.
11Ja Issand ütles mulle: „Võta kätte, käi teele minnes rahva ees,
et nad läheksid ja päriksid maa, mille ma vandega nende vanemaile
olen tõotanud neile anda!”
Jumala nõuded12Ja nüüd, Iisrael, mida nõuab Issand, su Jumal, sinult muud, kui
et sa kardaksid Issandat, oma Jumalat, käiksid kõigil tema teedel ja
armastaksid teda, ja et sa teeniksid Issandat, oma Jumalat, kõigest
oma südamest ja kõigest oma hingest,
13et sa peaksid Issanda käske ja seadusi, mis ma täna sulle
annan, et su käsi hästi käiks?
14Vaata, Issanda, su Jumala päralt on taevas ja taevaste taevas,
maa ja kõik, mis seal on.
15Üksnes sinu vanemaid on Issand eelistanud, armastades neid, ja
on pärast neid valinud nende soo, see on teid, kõigi rahvaste seast,
nagu see tänapäeval on.
16Lõigake siis ümber oma südame eesnahk ja ärge enam tehke oma
kaela kangeks,
17sest Issand, teie Jumal, on jumalate Jumal ja isandate Isand,
suur, vägev ja kardetav Jumal, kes ei vaata isiku peale ega võta vastu
meelehead,
18kes teeb õigust vaeslapsele ja lesknaisele ja kes armastab
võõrast, andes temale leiba ja riiet.
19Seepärast armastage võõrast, sest te olete ise olnud võõrad Egiptusemaal!
20Issandat, oma Jumalat, pead sa kartma, teda pead sa teenima ja
tema poole hoidma ning tema nime juures vanduma!
21Tema on su kiitus ja tema on su Jumal, kes sulle on teinud neid
suuri ja kohutavaid tegusid, mida su silmad on näinud.
22Seitsmekümne hingega läksid su vanemad alla Egiptusesse, aga
nüüd on Issand, su Jumal, teinud sind rohkuse poolest taevatähtede
sarnaseks.
Tänases peatükis on mitmeid pöördelisi sündmusi, mida mainitakse vaid korra, kuid mis mõjutavad Iisraeli rahvast kaua aega tulevikus.
Kõige olulisem neist on see, et Jumal tõesti andis rahvale armu, ega hävitanud neid. Jumal oli veelkord valmis (!) talletama kümme käsku rahva jaoks kivilaudadele, aga seekord peab Mooses ise tegema uued kivilauad, kasti nende jaoks ning need üles mäele viima.
Siis sureb Aaron ning maetakse ja tema poeg astub tema asemel preestriteenistusse.
Viimaks valib Jumal valib Leevi suguharu kandma Mooses valmistatud seaduselaegast ning seisma erilises teenistuses Jumala palge ees. Moosesele aga antakse käsk rahvas edasi Tõotatud maale juhtida. Neist lakooniliselt mainitud seadmistest hakkab silma see, kuidas Mooses kuuletus kõiges täpselt Jumala korraldustele. Ei mingit enda arvamist ega küsimist, miks just nii peaks tegema. Selline kuulekus tagas aastakümneteks rahvale toimiva ja Jumala plaanidega kooskõlas oleva struktuuri, mille läbi sai Jumal Iisraeli ka õnnistada.
Edasi aga annab Mooses Iisraelile juhiste kogu, mis on üks selgemaid ja lihtsamaid kokkuvõtteid Vana Testamendi eetilisest õpetusest ja mis kõigiti usklikele kehtib ka täna (Mk 6:8). Pane tähele, et siin kasutatab Mooses väljendit “Jumal nõuab” (s 12).
Eelkõige nõuab Jumal et Iisrael teeks lõpu oma kangekaelsusele (s 16). Jumala tingimus on rahva muutunud südamehoiak - sellest teeb Ta nn ”taastatud” lepingu märgi ja tingimuse. Jumal ei nõua ka palju: “ et sakardaksid Issandat, oma Jumalat, käiksid kõigil tema teedel ja armastaksid teda, ja et sa teeniksid Issandat, oma Jumalat, kõigest oma südamest ja kõigest oma hingest…”(s12).
Traditsiooniline ümberlõikamise rituaal kaheksandal päeval pärast poisslapse sündi oli märk Jumala lepingust Aabrahamiga.(1Ms 17:1-14) See on juutide tunnusmärk tänaseni. Ümberlõikamine oli ja on juutidele eelkõige märk Jumalale pühendumisest ja kõige muu teisele kohale asetamisest. Ja nüüd küsib Jumal südame pühendamist. Ümberlõigatud olla tähendab kanda elu märki - märki oma lepingusuhtest Jumalaga, usu, kuulekuse ja kogukonna liikmeks olemise märki.
Mooses kasutab seda võrdpildina, kui ta räägib südame ümberlõikamisest (s 16), mis on kõige sügavam sisemine pühendumine ja pühitsus. Ilma õige tundlikkuseta Jumala sõna suhtes ei saa rahvas kätte Jumala tõotusi, nautida Tema õnnistusi ja tunnistada Tema eesmärke. Issand, kes on universumi ja kõigi rahvaste Jumal (s 14), näitab oma armastust, valides ja lunastades Iisraeli rahva (s 15).
Aga Ta ootab, et rahvas vastaks moraalse puhtuse, õigluse ja kirgliku pühendumisega nii, et Jumal saaks nende läbi puudutada kogu inimkonda ja loodut. Tänane kirjakoht võtab kokku terve 5. Moosese raamatu sõnumi, mis on segu ülesõhutusest, moraalinormidest ja ülistusest (s 21).
Uue Testamendi ajal ei ole füüsiline ümberlõikamine enam nõutav (kuid messianistlikud juudid praktiseerivad seda ikka, mitte eneseõigustuseks, vaid juudiks olemise märgina). Juudid ja kristlased on nüüd ühinenud südame ümberlõikamises, mis pole "kätega tehtud", vaid väljendub meie Issanda Jeesuse surma ja ülestõusmise kaudu (Kl 2:11-13 ) ja väljendub ristimises.
Selle kommentaari autor: APÜ